人工智能的诞生和进化，更可谓人类前所未有的疯狂发明

　　在加快迭代着的盛行词之间，除了文娱至上的群众文化那翻云覆雨的情绪改动，咱们也能捕捉到一些好像更严厉的，技术国际的焦点。“大数据”横据视野没多久，“人工智能”“算法”接踵而来，好像人们还没有来得及探究并施展出“大数据”的各样武力，这份差事就要失去亲力亲为的必要了。

　　所以，《人工智能：征服赛维坦》正是这样一本应时而来的书。有别于市面上同一论题的其他读物，它企图站在一个社会科学学者的视点，将这一技术的前沿与在绵长时间之河中沉淀下来的人文思维糅合在一块儿，让思维的光照亮那个泛着晶体色泽的未来国际。它将“趣缘协作”“不同准则”“双向赋权”“主奴辩证法”等等一系列社会研究中的经典概念放置在AI 的环境中加以考辩，并促进咱们考虑，咱们该怎么定位“机器”，又怎么定位自身?

　　不过，在这个巨大的论题面前，我情愿沿着技术的脚印倒回两步，来说说某个诞生至今光辉不减、技术单纯而又成效明显的算法。它从掌控新闻网页的引荐次第开端，进而在社交网络中大展身手，使得以比如豆瓣网为代表的一类信息渠道成为我生射中真实的“魂灵知己”——它是如此地了解我的关怀，默契程度把密友和恋人都远远甩在了后面。

　　越来越智能的资讯引荐算法，让我一次次越来越精确地落在那个自己了解、感到舒适、兴致盎然的小国际里，任由外面的生疏范畴越来越形象模糊。明显，这个精神的小国际，也丝丝缕缕地织起了一个“信息的茧房”。

　　“茧房”的表里，不仅仅《牡丹亭》和年度经济数据剖析，它其实结构了咱们认知国际的每一个旮旯。早在2011年，美国人伊莱·帕里泽企图了解网络国际隐秘的信息距离时，便发现自己和几位火伴用同一个关键词在搜索引擎上得到的，是截然相反的两幅国际图景。

　　咱们所以开端反思，咱们对算法的倚赖是不是太多?应该将哪些挑选权交给算法?算法应该怎么做到不偏不倚?而更根本的一个问题则是：什么叫不偏不倚?咱们需求什么样的不偏不倚?

　　这当然仅仅算法国际的冰山一角，在有了“神经网络模型”和“人机结合”等新技术“傍身”的人工智能范畴里好像显得微乎其微。也不用说资讯信息的收取，即便扮演了左右咱们的国际认知的角色，也仍然仅仅人文议题的一个分支。可是，就是这样一个小小的切面，足以令咱们窥见，咱们在面临那个超级“才智”的新国际时，可能堕入的困惑、矛盾和失序。能够说，上述的几则诘问，正是盘亘在咱们有关人工智能的各类忧虑或评论之中的“元论题”。

　　在《未来简史》中，作者尤瓦尔·赫拉利提到了一个风趣的观察。19 世纪，科学家把大脑和思维比作蒸汽发动机。为什么用蒸汽发动机做比喻?由于当时那就是最先进的科技。赫拉利由此反思：人们如今热衷于将生物体推理为算法，大约事出同理。

　　这或许的确部分反映出人类酷爱类比又想象力亏缺的天分。但另一方面，国际的某种共通性使得这种比较确乎成为一种合理的剖析模式。由某一视角观之，咱们日子在无所不在的“编码”或算法之中——从基因的编码，到经济日子中的计算规律。但算法之于咱们的含义不止于此，它也不是封锁在某一个特定技术范畴的专门东西，它的功效，以渗透性的方式作用于咱们的出产、日子，甚至思维活动的进程中。蒸汽机和它所代表的工业革命扫荡了简直整个人类社会，但扫荡过后，蒸汽机仍然是蒸汽机，思维仍然是思维，最多仅仅滋长了某种现代日子情味罢了。如今，算法却打通了一条直击文明中心的路途。

　　从某种含义上说，算法为咱们铺陈出一张描画社会运作诸相的“编码蓝图”。咱们为算法设定的每一项点评目标、每一个对错裁决准则，都是一种价值判别的投射，小至新闻的排序，大至每一个社会个别的生计福利。当算法的网络触及并连接起人类社会的每个旮旯，咱们所争议的是是非非，都被织造进了这张新的网络，那些有关0和1的字符，成为它们的代言。算法一方面反映着咱们的价值判别和含义挑选，另一方面，又能够在更大规划、更高精密度和更深的层次上强化甚至演绎这些“初始设定”。

　　那么，算法会为咱们遣散迷雾，协助咱们将全部看得更明晰吗?答案恐怕并不简略。这种疑问存在于发觉和理解两个层面。后者便是说，即便咱们能够以这样一种新的“语言”系统去观摩咱们的环境，察知幽微，咱们又要怎么建立一种新的思维系统，能将曩昔的经历、困惑完美地代入其中，并得到一个更令人满意的成果?就好像经济学中的“理性人”假定和统计学规矩，能够量化出咱们的某些经济行为情境，却并不能就此解说怎么让人们的日子更美好。而这也正是社会科学与今天的科学技术相遇时，最大的瓶颈地点。

　　多年曾经看过的一场TED讲演，形象明晰如昨。身为神经科学家的讲者，经过一组试验记载，演示了大脑中某一脑区是怎么左右个别做出某一类价值评判，其因果联系好像是直接而明显的。这种差异能够出现在天然状况下(如3岁孩子和7岁孩子大脑发育程度的不同)，也能够来自人为搅扰(如运用外部的电流影响)。不难发现，现代神经科学现已为咱们打开了一扇新国际的大门，在这里，咱们引为神圣的许多价值准则，连同生计天性和情绪状况，都能够在生化的国际找到对应。其实相似的论题早已不是新闻，仅仅由远及近，由浅至深，从科学家到普罗群众，认知的规模和程度日益增进。但关于人类作为一种社会性的存在而言，它说明晰什么?沿着这条途径走下去，咱们又会得到什么?

　　在上述讲演的结尾，关于这样的科学发现是否会引来恶意使用，甚至引起道德危机，这位神经科学家戏弄地一带而过。作为单个研究者，当然能够专心一意对学科外的关怀拒不进入，整个科学界却否则。

　　咱们好像不得不问：神经科学消解了人类的价值系统的建立根底吗?

　　细究起来，好像并不能这么说。由于知道了现象背面的“天然暗码”，并不代表就懂得怎么评判和挑选它。

　　而在许多这样的科技与人文的相遇的美妙场域，咱们正小心谨慎地保持着一种不置可否的情绪，好像在“跨学科”这条路上错迈一步，就会跌入虚无或失控的深渊。

　　但哲学和科学，自互相别离走入两个迥异的方向至今，现已重新显示出彼此接近并有必要彼此接近的姿势。这样的进程障碍重重，而这正是对话开端的当地，也是《人工智能》一书的意旨地点。

　　《人工智能：征服赛维坦》

　　人工智能的年代现已降临。好像每一次腾跃性的技术革新都带来了整个社会层面的颠覆性改动，人工智能的诞生和进化，更可谓人类史无前例的疯狂创造。对此剧变，人文社会学界却罕见足成系统的解析。而如若社会不能达到应有的平衡，科技进步带来的将是一个“群魔乱舞”的国际。

　　基于此，本书从工业格局、社会公正和人文道德的层面，评论了人工智能的未来与咱们每一个人，及与社会之间喜忧参半的联系，并由之提出“趣缘协作”“数据生命体”“算法独裁”“透明人”等一系列科技与人文磕碰而生的概念。哪些工作将遭受巨大冲击?现行的法律和规矩将面临哪些应战?人工智能的社会将给人道带来什么改动?这些，都是至关重要的有待回答的问题。

　　高奇琦，华东政法大学政治学研究院院长，教授;我国与全球化智库(CCG)高档研究员;全球管理指数(SPIGG)项目首席专家、国家管理指数(NGI)项目首席专家、我国企业社会责任指数(CICSR)项目首席专家;“2016年度我国人文社科最具影响力青年学者”;霍英东教育基金获得者、上海市曙光学者;“创新学一级学科构建”的提出者。